经典名著《基督山伯爵》最经典的60句话,让你内心不断成长

《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。

100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。他以引人入胜的故事情节和精湛完善的艺术技巧,博得了无数读者的青睐。

1.

人总是急于得到幸福,因为长期受苦受难,很难相信会时来运转。

2.

上帝啊!人生祸福真是无常!

3.

这种隐隐的敲击在他内心震荡,使他胸膛充满无名的恐惧,就好比一个受伤的人有本能的警告,知道剧痛的滋味,只要手指一接近流血的伤口就要颤抖,直到伤口愈合才能消除恐惧。

4.

时间给一切有形的物体披上苔藓的外衣,也给一切无形的事物披上遗忘的外衣。

5.

抱着希望太大,耽于温馨之中,一旦希望落空,心便碎了,又关闭在冰坑的现实中!

6.

人若是放在天文显微镜下研究,就是一条丑陋的毛虫。

7.

肩负上天使命的人,只有露出真相,才能得到世人的承认。

8.

我只有两个对手:我不会说那是两个胜者,因为我只要坚韧不拔,就能制服它们:那就是距离和时间。还有第三个对手,也是最凶狠的,那就是我作为世人的大限。唯独这个大限能在我达到目标之前,让我停在行进的路上:其余的一切,全在我的算计之中。世人所谓的命运的不测风云,即破产、变化、各种可能的遭遇,我也无不早有预料;即使有什么意外情况损害到我,但是什么情况也不可能扳倒我。我除非命丧黄泉,否则我总保持这种状态。

9.

我以傲气对待世人,只因世人都是毒蛇,时刻准备竖起来攻击超过他们一头,却没有一脚将他们踩死的人。

10.

人要达到完美,就得像上帝那样,既懂得创造,又懂得毁掉才行;现在,人已经懂得毁掉,在完美的路上就走了半程了。

11.

对待别人的自尊心,总想用大斧去劈,而当有人用根针刺刺自己的自尊心时,就立刻叫起来。

12.

我现在的幸福,同我过去的苦难相当。

13.

谁愿意,就以泪洗面,在痛苦中打发日子。世间有这样的人,上帝鉴于他们在人世逆来顺受,会考虑让他们上天堂的。然而,有抗争愿望的人,就绝不会浪费宝贵的时间,受到命运的打击就立刻回击。

14.

一颗心处于悲痛欲绝的状态,就没有一般感情的位置了。

15.

在我们暂停期间,时间还要往前走,还会带来各种事变。头一天还模糊不清的事物,到第二天往往一目了然了;最恶毒的诽谤也往往如此,一天工夫就烟消云散了。

16.

罪恶同死亡一样,一旦走进什么地方,就不是单独行动。

17.

在生活的沉船上,须知生活,就是我们的希望永远乘坐的沉船,我要把自己无用的行李扔进海里,就是这么回事儿。我要保留自己的意志,准备完全独身生活,从而完全自由地生活。

18.

这种生活整齐划一,僵死不变,又一板一眼,就同我们的乐谱一样。而我始终渴望、一心向往的,则是艺术家的生活,自由而独立的生活,在那种生活中,一个人只属于自己,只要给自己一个交代就行。

19.

让我回到我曾经幸福的地方:人就应当死在有过幸福的地方。

20.

人世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度的幸福。

21.

永远不要忘记上帝,在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词就涵括了人类的全部智慧:等待和希望!

22.

如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来,你就从未拥有过它。

23.

当你拼命想完成一件事的时候,你就不再是别人的对手,或者说得更确切一些,别人就不再是你的对手了,不管是谁,只要下了这个决心,他就会立刻觉得增添了无穷的力量,而他的视野也随之开阔了.

24.

我的朋友,我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了,才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲?

25.

上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.

26.

假如我们分手的话,绝不是出于我的意思,要知道,树是不愿离开花的,是花离开树。

27.

法利亚神父说,欲知谁想害你,想想你的被害对谁有利。

28.

恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。

29.

聪明的人,不该知道的绝不多问,不愿相信的一概不信。

30.

无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦。

31.

幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

32.

这个世界上无所谓幸福与无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能够品尝到极度的幸福,只有下过死的决心的人,才能懂得活着是多么得快乐。幸福的活下去吧,请你们永远别忘记,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!

33.

一切罪恶只有两帖药—时间和沉默。

34.

学习并不等于认识,有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者,哲学造就了后者。

35.

人生何所求,致富和自由。

36.

凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

37.

痛苦的经历一旦有人分担,痛苦就减少了一半。

38.

什么东西才能称其为奇妙呢?那就是我们无法了解的东西。而什么东西才是我们真正想要的呢?就是我们无法得到的东西。

39.

别理会那些陈归俗套,它们只会使优柔寡断的人延迟建立他们的未来生活。

40.

有两种视觉:肉体的视觉和心灵的视觉。肉眼看到的东西有时会忘却,心灵看到的东西是永远记在心里的。

41.

让人见你自重,你就会被看重。在我们的社会里,这句格言可要比希腊人的箴言人贵自知管用一百倍,时至今日,自知要比知人难得多,而知人要比自知有用得多

42.

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

43.

人生的全部意义只有五个字:期望和等待。

44.

在这个世界上,人人都有自己的见解,这种见解妨碍他去看待别人的见解

45.

只有那些喜欢在痛苦中消磨时间,在泪水中度过生活的人才会这样,这种人一直逆来顺受,想必上帝会帮助他们的。但是那些想改变命运的人,肯定不会把时间浪费在伤心难过痛苦上。他们会立即奋起反抗。

46.

我们做过的每件事,果然都留下了它的痕迹,有的模糊,有的清晰!我们在人生历程上每走过一步,就像爬虫在沙地上蠕行,留下的是一条长长的印痕!

47.

当一个人有了相当程度的财产以后,奢侈生活就成了必需的了;当一个人有了相当优越的地位以后,他的理想也才会越亮。

48.

仇恨使人盲目,愤怒使人失去理智,凡是泄恨报仇的人,最后有可能是自己喝下苦酒。

49.

耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。

50.

我宽恕你,因为我也需要别人的宽恕。

51.

因为每天早晨,我就会想到你会来,而到了晚上,我会想起你曾经来过。

52.

这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好

53.

学过的东西,不一定是懂得的东西。有两种人,一种是书虫,一种是学者;记忆造就前一种人,哲学造就后一种人。

54.

时间和沉默,是治疗精神创伤的两帖药

55.

我觉得一个人是不会这么容易就得到幸福的!幸福如同神奇小岛上有巨龙看守的宫殿。要获取幸福,非得经过一场恶斗不可

56.

扭曲的人格才会产生邪恶的念头,一般而言,人的天性是厌恶犯罪的。文明使我们产生了欲念、恶习和虚荣心,有时候它们会扼杀我们善良的本性,诱使我们作恶。所以这句格言这么说:要先抓住罪犯,先找从罪行中得益的人

57.

精神上的创伤有其特别之处,它可以隐匿起来不让人看见,却不会真正收口。伤口始终在作痛,稍碰一下就会淌血;它们张着口子,鲜活鲜活地留在心头

58.

自知要比知人难得多,而知人要比自知有用得多

59.

老想要更好,事情就会搞砸

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