凡从底层杀出来的人，必“破”此“局”

这个局，就是“匮乏”。因为，被匮乏，所以，总是被驱使，被边缘化。被烙上匮乏标签的人，总是很难突破阶层。而从匮乏的运行逻辑来讲，个体的逻辑等级，往往暴露的就是其匮乏程度。逻辑等级越高，个体的匮乏程度相对会越低。因此，当个体进入到一个逻辑自洽，或者逻辑等级跃迁的阶段，那么，其被赋予的匮乏属性就会相对降低。用红尘中语，就是个体逐渐获得了救赎。于是，我们发现，个体的救赎，永远不可能来自“外求”，而必定是来自于“内修”。降低匮乏属性，本质上是不断消解来自巨大符号系统所设定的种种逻辑。这些符号逻辑，我们也称之为价值区分系统。所有的匮乏，都是人为的，是相对的，不过是一种操控人心的局。个体，只有被纳入到价值区分系统，才能进入到符号系统所设定的某种匮乏路径之中。而匮乏体系，便是一种等级管理和驱使体系。只有进入匮乏体系，个体才能生出系统所需要的需求，才能生出更多的欲望，甚至妄想。而这些，就是个体进入到系统所设定的生产力要素困境之中的底层推动力。在这个生产力要素系统中，个体被赋予价值，同时也被赋予相应的匮乏，从此，个体进入了事物的一体两面，也即使用价值和交换价值，即被客体化。于是，个体，既构成为生产力要素，又被以各种手段明码标价。这个巨大的陷阱，就来自于其本身的逻辑自洽。而这种逻辑自洽投射到个体身上，就变成了某种圆满和心甘情愿。因此，唯有更高等级的逻辑，才能破局这种陷阱式的逻辑符号。

01逻辑，即心相。逻辑，即符号编码系统。不同的符号系统，以不同的逻辑自洽，构成不同的世间相。因此，所谓破相，也不过是破局其中的逻辑自洽。

一如唯有世间相，方可破世间相。因此，只有勘破符号逻辑，才能破局其造作的困境。而世间最大的困境，即匮乏。生成匮乏的最大推手，便是密不透风的区分逻辑的盛行。这套区分逻辑，从最初的简单粗暴，逐渐发展为隐秘多元。可以说，它始终伴随着人类文明的发展，在这个过程中，赋予个体的最大悖论就是，不得不进入到这种区分系统，一半是甘之如饴，一半是锥心刺骨。前者所表征的是一种甘愿受骗的迷幻状态，缘于某种系统的价值赋予；后者是偶然窥见其逻辑的底色，陷入恐惧和愤怒，但又无力自救，此种焦灼，即缘于系统所隐晦赋予的匮乏。大多数个体的一生，实际上都是进入了这种悖论。能够自救的，必定进入到了另一种逻辑自洽之中。只是，这个逻辑自洽，是凌驾，还是超脱，却取决于个体自身的逻辑等级。个体的逻辑等级，也即个体的心相等级。换句话说，个体的着相程度，取决于其本身的逻辑等级。

02能勘破匮乏的逻辑，便已进入到破相之法。说到底，世间法中，匮乏之法，实属最底层的操控之法。个体一旦被陷进匮乏语境之中，也就意味着，其心智模式进入了被预设的符号序列之中。那么，奴役，也就进入到了一种自然而然的状态。这或许，也是世间法中，顶级的收割之法。当个体被赋予匮乏的符号，也就进入到了强化结构等级的主干道。当结构等级的主干道叙事完成后，也就意味着，这套符号逻辑获得了长足的生命力。更意味着，被赋予匮乏符号的个体，将进入到基因模式的传承之中，所谓穷者愈穷，富者恒富。

我们说的阶层固化，一方面是源于原初等级符号逻辑的普遍认可，也就是说初始化模式的逻辑符号，具备了某种逻辑自洽，而恰恰又被个体所接纳；另一方面是这种逻辑符号，通过初始化的等级区分，经过不断强化其逻辑自洽后，成为了一种约定俗成。那么，不具备比这个逻辑更高明的逻辑，就无法出离这个逻辑。那么，只要这部分个体保持在一定的规模，这种逻辑自洽就会始终具备优越等级。而之所以说勘破匮乏逻辑，就已经能接近破相之法，正是因为匮乏逻辑，不仅达成了逻辑上的左右互搏和左右自证，更是以激发人性私欲的方式，让人性自入其相。一如消费社会，人，不仅被纳入到生产要素体系，又被纳入到消费要素体系，也就是个体的价值被以消费体系的机制，予以定价。在这个机制中，消费等级越高，也就意味着，其作为生产要素的价值就越高，也就越具备社会优越性。而只要这个逻辑不被打破，那么，这种区分带来的匮乏，就会进入循环和递增模式。因此，区分，即匮乏。匮乏，并不是一种真实存在，而只是一种逻辑符号。就像大多数人，总是陷进逻辑真实，而枉顾事实真实一样，都是着相。

03世间之相，其实不过都是一串串的逻辑符号。其等级是按这些符号的缜密性、隐蔽性，以及迷惑性等，作为划分等级的。像“代天牧民”这种逻辑符号，就属于低劣等级的逻辑符号。因此，其维持生命力的方式，总是要架构在一系列的恐怖策略之上。所谓骗不住，那就使之恐惧。而对于个体而言，如果深感匮乏，那么，一定是陷入到了某种区分系统，被某种区分系统给捕获了。也就是说，个体的匮乏，一是因为陷入了某种富于等级色彩的逻辑符号之中，二是一定是在向外求救赎，而没有去修炼一种“他者”逻辑，向内求。如若如此，那么，匮乏必将继续大行其道。